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Manifesto do Voto Nulø – Voto Plenø

Há hoje uma profunda crise de representatividade dos órgãos de soberania portugueses. Há uma grave falta de confiança dos cidadãos no sistema partidário. Há uma imensa distância entre eleitores e eleitos. Há uma trágica descrença no futuro.

Não há alma na democracia portuguesa porque não há participação colectiva na vida política do país. Porque há um progressivo ensimesmamento dos aparelhos partidários. Porque não há renovação dos seus dirigentes. Porque “os políticos” não perceberam que democracia não se resume a mandatos de maioria mas é sobretudo valorização da variedade e da complexidade da vida social.

Os portugueses abstêm-se demais: ou não votando de todo, ou votando no mal menor. Não porque acreditem nas suas escolhas, mas porque se castigam pela escolha anterior. Desresponsabilizam-se, desinteressam-se, desesperam.

Abstendo-se, ou votando de cruz, elegem governos alheados dos interesses dos cidadãos, sem mandato legítimo e sem diálogo para além do momento eleitoral.

Que grupos políticos recebam por esta via poderes tão extensos para planear e gerir programas de interesse nacional, regional ou local, é um insulto à inteligência colectiva da sociedade.

No íntimo, cada cidadão português que se abstém ou vota de cruz anseia por um ciclone que varra a classe política instalada e curte-circuite o espectro partidário.

Mas, ao fazê-lo, prescinde do direito soberano de exigir melhor. Esquerda e direita são hoje palavras ocas que sobrevivem tenazmente apenas devido a uma confrangedora falta de imaginação verbal e política O desmoronamento actual das ideologias monolíticas causa insuportáveis paradoxos que aumentam a desconfiança dos cidadãos: partidos “de esquerda” defendem valores “conservadores;” partidos “de direita” têm agendas “progressistas”, partidos “do centro” optam por intuitos radicalizadores de conflitos sociais).

Cada vez menos portugueses, a não ser os clientes da partidocracia em que se tornou a tralha retórica herdada da revolução de 1974, se revêem no sistema político montado, que se limita a funcionar como cadeia de transmissão de ordens e directivas produzidas em Bruxelas ou em Estrasburgo.

Mas a abstenção é uma fraca e inapta voz de protesto. O voto branco, sendo uma clara intenção de reclamar mais fundamentação, responsabilidade e capacidade aos candidatos a cargos de soberania pública, é um quase cheque em branco, passível de ser alterado na penumbra das mesas de voto após o encerramento das urnas eleitorais, e em termos de capacidade expressiva um mero substituto do princípio abstencionista.

O voto nulø é uma alternativa plena de potencial expressivo individual e colectivo. É um voto plenø. Através do voto nulø, afirmamos a legitimidade do sistema de representação popular clamando simultaneamente por melhores candidatos, melhores programas políticos, maior capacidade de entendimento do país.

Votando nulø, afirmamos a nossa criatividade individual: cada voto nulo é único; e cada voto nulo representa um potencial estético ímpar no contexto eleitoral.

No momento do voto, estamos sós, frente a uma folha de papel. Porquê deixá-lo em branco ou limitar-nos a fazer uma cruz num quadrado? Votando nulø, expressamos a nossa individualidade e o nosso contributo colectivo para a recriação da vida política.

Ao votar nulø, pedimos coerência e renovação; exigimos o fim da bastardização da democracia; dizemos que há que encarar novos caminhos políticos e maior participação dos cidadãos no futuro do país.

A abstenção é um voto nulo preguiçoso. O voto branco é um voto nulo sem tinta. O voto nulo só é nulo porque alguém lhe deu esse nome e ninguém voltou a pensar no assunto. O voto nulø é um voto válido e um voto plenø.

O Movimento Voto Nulø quer a maioria. Em defesa da democracia representativa e participativa, queremos que fique claramente consagrado na Lei Eleitoral que, caso mais de 50% dos eleitores votem nulo e branco, as eleições sejam anuladas e obriguem à realização de um novo acto eleitoral com novos candidatos.
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